A pie de obra

Es un blog, pero no es un blog cualquiera. Con ello quiero decir que no es un blog prescindible, más bien necesario. Al menos para la gente que camina entre fuegos. De butano, vitrocerámica o de leña. Para gente arriesgada, que no se conforma con cualquier cosa. Es un blog explosivo, quizás más que el propano, un blog al rojo vivo; un blog que no se anda con medias tintas, tampoco equidistante. Un blog intenso y extenso, en calidad y cantidad. Un blog que mece la pena en este tiempo bastardo. Pero no por ello la adormila. Te incendia.  http://www.elbutanopopular.com/articulos/983/defineciones-023

Si tienen tiempo y el calor no les apelmaza las neuronas literarias, lean "Operación Dulce" de Ian McEwan (Anagrama). Lo he acabado tras cinco días intensos. Si andan avispados verán que la ficción es algo más que una realidad aumentada. O viceversa. La novela gira alrededor de una joven estudiante que es fichada por el M15 británico (servicio secreto) en 1972 para ayudar a novelistas primerizos con el fin de generar un estado literario de opinión anticomunista. La acción transcurre  en plena Guerra Fría y la CIA invirtió, en ese tiempo histórico,  enormes cantidades de dinero con esa finalidad. La trama se desborda y cabalga a lomos  del amor, los celos, el honor, la mentira, la política, el estado social, el sexo y un ambiente londinense más allá de la bruma. Sobre todo ello se hace presente la intensa narración de un tiempo que, aunque fue ayer, parece hoy. No por similitud, sino por la deriva  de las narraciones y el relato de este presente bastardo. ¿Por qué leemos lo

La aldea maldita (1930)  es una de las mejores películas españolas del cine mudo. Florián Rey, su director, viajó a París para sonorizarla. La desolación del campo castellano, tema central combinado con folletín y etnografía incandescente, muestra el  éxodo obligado por la tierra pobre. El tema ya aventuraba  en 1930 la desventura de la planicie castellana de 2014. O de todo el reino del España desaforado frente a la pobreza que impera. Como en 1930. O parecido.

La sociedad más casposa, con todos mis respetos, ha presentado 845 firmas al ayuntamiento de Pamplona en contra de unas fotos instaladas en las vallas publicitarias de esta Pamplona que en tres días será una especie de Sodoma y Gomorra de la fiesta. Las firmas van en contra de la publicidad del espectáculo The Hole , un cabaret, musical y demás que se puede ver en el teatro Gayarre de esta ciudad sin igual. Las 845 firmas están en contra de esas fotos porque, dicen, atentan contra la dignidad de las personas. Le dicen al alcalde Maya que la imagen de Vinila Von Bismark, , con su pose de baronesa abierta de par en par, provoca a la ciudadanía, es soez y obscena. Y eso  resulta de mal gusto, dicen los firmantes. Me pregunto si esas 845 firmas no se conmueven cada día con la provocación de los políticos y sus prácticas corruptas, codiciosas y embusteras, si no les provoca e invoca  la pobreza infantil, si no les parece soez el desempleo, las prácticas de control, los usos y

San Fermín, San Fermín. Como cada año, la ciudad se reinventa en la mismidad retórica de una fiesta sin igual. Como cada año, la ciudad que se arroja por la letrina del exceso.   Ciudad de aguafuertes y amoniacos, de contradicciones y de arriesgadas apuestas. San Fermín,  el santo catártico. Sé que   cuestionar al santo o este modelo de fiesta,   es jugársela a una carta, solicitar pasaporte de expatriado. Por mal pamplonés. Creo que   esta ciudad, embargada por la fiesta global,   -y por una política municipal absolutamente ignorante-  ha vendido muy barata su imagen internacional a costa de encarecer su degradación. Porque aquí se trata de consumir, y presumir por ello,   unos   cinco millones de litros de alcohol – y extras no nombrables- en 204 horas para subsanar   todo un año de encabronamiento y sujeción. De eso hemos hecho un arte y podemos hacer hasta   una exposición universal. Y ese cosmopolitismo, alegato de la exaltación planetaria de la amistad y   jaleado por pa